Η ιστορία πίσω από το νόμο περί καβαρέ της Νέας Υόρκης

Θεογονία. Θεοί και θεότητες των αρχαίων Ελλήνων – Απόστολος Ε. Γονιδέλλης (Ενδέχεται 2019).

Anonim

Αρχική σελίδα για καλλιτέχνες, συγγραφείς, χορευτές και πολλά άλλα, η πόλη της Νέας Υόρκης υπήρξε πάντα καταφύγιο για δημιουργικά. Ένας απαρχαιωμένος νόμος, ωστόσο, απειλεί να αλλάξει αυτό. Από το προβληματικό παρελθόν της έως τις σύγχρονες διαμαρτυρίες, εδώ είναι όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε για το νόμο Cabaret της Νέας Υόρκης.

Ήταν πριν από περίπου έναν αιώνα ότι οι Twenties Roaring κατέβηκαν στη Νέα Υόρκη, φέρνοντας μαζί τους πιο εξελιγμένες κοινωνικές συμπεριφορές και μια αναζωογονημένη σκηνή νυχτερινής ζωής. Με το είδος τζαζ να μεγαλώνει σε δημοτικότητα, οι γραμμές που σχεδίαζε η κυβέρνηση του διαχωριζόμενου έθνους άρχισαν να θολώνουν. όλο και περισσότερο, ακροατήρια όλων των εθνικοτήτων αγκάλιαζαν τον αφρικανικός-αμερικανικό πληθυσμό, μια ομάδα πιστώνεται με την εισαγωγή και την καλλιέργεια τζαζ μουσικής στην Αμερική. Καθώς τα νυχτερινά κέντρα του Χάρλεμ και οι μουσικοί στο εσωτερικό προσελκύουν όλο και πιο μικτά ακροατήρια, οι προκατειλημμένοι αξιωματούχοι της Νέας Υόρκης συνέλαβαν έναν τρόπο να επέμβουν.

Ο μουσικός της τζαζ Louis Armstrong l © WikiCommons

Με απλά λόγια, ο νόμος Cabaret κρίνει ότι χορεύει από «περισσότερα από τρία άτομα» σε οποιονδήποτε δημόσιο χώρο χωρίς νόμιμη άδεια καμπαρέ. Πέρασε το 1926, το καταστατικό ήταν μια διαφανής και, δυστυχώς, σε μεγάλο βαθμό επιτυχημένη προσπάθεια να κλείσει τα μαύρα τζαζ κλαμπ. Οι νομοθέτες που διακρίθηκαν οφείλουν την επιτυχία τους εν μέρει στις περιστάσεις που περιβάλλουν οι ίδιες τις άδειες cabaret: για να αποκτήσουν την άδεια, τα καταστήματα πρέπει να αφιερώσουν ένα υπερβολικό ποσό χρημάτων σε βελτιώσεις, όπως οι φρουροί ασφαλείας. Όπως και οι νόμοι απαγόρευσης και διαχωρισμού, ο νόμος περί καμπαρέ είναι ξεπερασμένος από τα σύγχρονα πρότυπα, αλλά για κάποιο λόγο εξακολουθεί να είναι στα βιβλία σήμερα στη Νέα Υόρκη.

Λέσχη χορού l Pixabay

Ευτυχώς, ο νόμος μπορεί να είναι σε εξέλιξη. Σήμερα, πάνω από 22.000 μπαρ και εστιατόρια στην πόλη παραβιάζουν τον νόμο Cabaret, ωστόσο αναφέρθηκε ότι οι αναφορές παραδίδονται κυρίως σε εθνοτικές μονάδες, όπως το Latino και οι μαύρες λέσχες. Είναι αυτή η συνεχιζόμενη αδικία που έχει προσελκύσει την προσοχή των σημερινών Νέας Υόρκης, συμπεριλαμβανομένου του μέλους του τοπικού συμβουλίου Rafael Espinal. Φέτος, ο Espinal πρότεινε ένα νομοσχέδιο για την οριστική κατάργηση του νόμου, τον οποίο χαρακτηρίζει ως «αρχαϊκό, ρατσιστικό, (και) ομοφοβικό». Λαμβάνοντας υπόψη την ιστορία του νόμου ως όπλο που εκμεταλλεύεται τις επιχειρήσεις στη δεκαετία του 1920 και πάλι στη δεκαετία του 1990, ο ισχυρισμός της Espinal δεν είναι αδικαιολόγητος.

Χορεύοντας l Pexels

Στην πραγματικότητα, το μέλος του συμβουλίου της Νέας Υόρκης δεν είναι ο μόνος ντόπιος που μιλάει ενάντια στο νόμο του Cabaret. Ομάδες, όπως το Δίκτυο Απελευθέρωσης Χορού και ο Συνασπισμός καλλιτεχνών της Νέας Υόρκης, εργάστηκαν για να καταργήσουν το νόμο. Αυτές οι ομάδες και άλλοι όπως αυτοί ισχυρίζονται ότι ένα μεροληπτικό νόμο όπως ο νόμος Cabaret δεν έχει θέση στη σύγχρονη Νέα Υόρκη και ότι οι τοπικές επιχειρήσεις αξίζουν να συμπεριφέρονται χωρίς φόβο αυθαίρετων και άδικων επιβολής. Από τότε που ιδρύθηκε πριν από 90 χρόνια, είμαστε οι πιο κοντά στην κατάργηση του νόμου Cabaret και αυτό αξίζει να χορέψουμε.